يونس يستخدم مصطلحات المحدّثين ، وهو يترجم لبعض الفقهاء « 1 » ، وسمّى رواية فيها شكوى والد وولده إلى عمر بأنها حديث « 2 » ، وكذلك سمّى قولا لابن مسعود حديثا « 3 » . د - بحثه - في المقام الأول - عن الجانب الحديثى ، وما إذا كان للمترجم له رواية أو لا ، والحرص على إثبات ذلك ، سواء كان ذلك في تراجم الصحابة « 4 » ، أم في تراجم غيرهم « 5 » . وكذلك ذكره بعض الأحاديث التي يرويها المترجمون بأسانيدها « 6 » ، وحكمه على بعض الأحاديث « 7 » ، وتحديده عددا من أحاديث الغرباء في مصر « 8 » . ه - وأخيرا ، فإنه من خلال تتبع التراجم الواردة في كتابي مؤرخنا ، تبين من المادة المجموعة من بقاياهما أنه نادرا ما يذكر المؤلفات العلمية ، التي يدبجها العلماء المترجمون « 9 » . 4 - موطن ، ومكان إقامة المترجمين : كان لمؤرخنا « ابن يونس » اهتمام خاص بإبراز خطط المترجمين ، والتعريف بها « 10 » ،

--> ( 1 ) قال ابن يونس عن الطحاوي الفقيه الحنفي : ثقة ثبت ( تاريخ المصريين ) : ترجمة ( 51 ) ، وقال عن المزنى : ثقة ، لا يختلف فيه ( ترجمة 132 ) ، وقال عن الفقيه ( أحمد بن موسى المصري ) : حدّث بكتب فقهيات ( السابق : 59 ) . ( 2 ) السابق : 99 . ( 3 ) السابق : 128 . ( 4 ) السابق : تراجم أرقام ( 52 ، 288 ، 296 ، 302 ) ، وقال عن كل منهم : ( لا يعرف له حديث ) . ( 5 ) السابق : 63 ( لم تقع إلىّ له رواية ، وله ذكر في الأخبار ) ، 129 . ( 6 ) منها أحاديث مذكورة في ( السابق ) داخل تراجم أرقام : ( 88 ، 90 ، 382 ، وغيرها ) . وفي ( تاريخ الغرباء ) : داخل ترجمتى رقمى : ( 7 ، 398 ) . ( 7 ) تاريخ المصريين : رقم ( 46 ، 515 ، 575 ) . ولم يرد نص الحديث بها ، وعلّق على المشار إليه في الترجمتين الأوليين بأنه ( معلول ) . ( 8 ) ترجمة الليث بن سعد في ( السابق ) ، رقم ( 1121 ) . ( 9 ) وردت العديد من تراجم العلماء المصنّفين في ( السابق ) دون ذكر شئ من مؤلفاتهم ( مثل : الطحاوي الفقيه الحنفي رقم 51 ، والمزنى الفقيه الشافعي رقم ( 132 ) ، وأشهب المالكي رقم ( 136 ) ، وابن الحداد الشافعي رقم ( 1163 ) . وقد وجدت في ( تاريخ الغرباء ) في ترجمة ( خشيش بن أصرم ) رقم ( 185 ) ما يلي : ( له كتاب مصنّف يردّ على أهل الأهواء بالحديث المروى ) . ( 10 ) راجع ( تاريخ المصريين ) : ترجمة ( 143 ) ، وقال فيها : ( ينزل الحمراء بجوار منزل الليث بن سعد ) ، 191 ( ينزل البرنيل من كورة الشرقية بمصر ) ، 256 ( يسكن الصّدف ) .